Quando la dispersione dei frammenti delle Pagnotte consacrate durante le liturgie del Cammino viene equiparata a un "danno collaterale" incontrollabile

A commento del post del 22 aprile 2023, il camminante che si firma Eros, scrive:

“Siete terrorizzati dalla profanazione accidentale nell'atto di assumere il corpo e sangue di Cristo. Come se non accadesse lo stesso con le particelle di ostia. E sottolineo accidentale, anzi definirei queste circostanze come incontrollabili. Vorreste un'eucarestia in pillola? Perchè forse sarebbe l'unico modo per scongiurare il problema (forse). Oppure potreste semplicemente cambiare scusa. Trovare altri pretesti. E sono certo che non vi manca la fantasia. Quello che scarseggia dalle vostre parti invece, è la FEDE”

Eros sembra ammettere che nel Cammino la dispersione dei frammenti del Pane consacrato non solo può accadere ma, se accade, va accettata, come fosse un “danno collaterale”.

Inoltre, le frasi: “Siete terrorizzati dalla profanazione…”, “Vorreste un’eucaristia in pillola?”, dimostra un certo senso di superiorità.

Ma noi vorremmo solo un’Eucaristia così come dice la Chiesa, né in pillola, né in pagnotta. Infatti, tra la pillola e la pagnotta, c’è una terza opzione: fare come dice la Chiesa.

La Madonna dell'Ostia

E questo innanzi tutto per il rispetto che si deve al Corpo del Signore, ma anche perché, se la pratica di consacrare una pagnotta rappresenta un fatto irrinunciabile e inseparabile dalla propria identità, la stessa Eucaristia si riduce a una pratica gnostica, che, per gli gnostici, i “semplici cattolici” non potranno mai capire.

L’Eucaristia, cioè, nel Cammino rischia di diventare a una pratica a cui, alla forma, non corrisponde la piena sostanza della fede (corrisponde certamente la sostanza di Cristo, ma non della fede in lui, che è garantita dalla Chiesa universale).

Se è così, allora non sono i camminanti a capire di più dei semplici cattolici, ma, al contrario, capiscono di meno, e questo non perché i cattolici hanno capito di più, ma perché loro vogliono capire di più.

Inoltre Eros sbaglia quando dice che le Ostie consacrate si frammentano: non è vero, e se si frammentano in particelle invisibili, allora lì sì, si può parlare di fatto accidentale.

 

Perciò, il comunicarsi come si fa nel Cammino, non solo è un’imprudenza consapevole, ma è anche una disubbidienza alle norme della Chiesa, che proprio per evitare la frammentazione del Pane consacrato dice di consacrare le ostie.

E di fatto, fare la Comunione con i frammenti di una Pagnotta consacrata e non avere grande cura di raccoglierne i frammenti andati dispersi perché, tanto, sono fatti “incontrollabili”, è come dire che un ubriaco che si mette alla guida di un’auto, supera i limiti di velocità e investe un pedone, se non lo ha fatto apposta può non soccorrerlo perché, tanto, è stato un fatto accidentale e incontrollabile.