Ma quali vocazioni a Dio? Tutte chiacchiere: Kiko ama solo se stesso, non la Chiesa

Kiko, "lontano dai fotografi", mentre
medita le proprie Anotaciones

Kiko Argüello e Carmen Hernández hanno da sempre sbandierato fra i loro frutti le "copiose vocazioni" maschili e femminili che porterebbero alla Chiesa; ricordo in particolare con dispiacere come i due eretici vantassero di aver riempito monasteri rimasti "con due o tre vecchiette", e prossimi alla chiusura comportandosi come sciacalli che godessero della crisi della Chiesa contemporanea, dello smarrimento che si vive in tanti ambienti clericali e del rilassamento dei costumi, come tutti i grandi eretici che hanno approfittato di tali momenti per fare scempio della Sposa di Gesù, della Sua vigna, come gli evangelici cinghiali.

Nell'immancabile annuale show delle «alzate» potevamo vedere torme di ragazzine lanciarsi correndo verso il palco, trascinate dalla foga del momento - prive, nella maggioranza dei casi, di qualsiasi maturazione interiore di una vocazione che, ben lungi dall'essere uno spettacolo rappresenta una delle più importanti scelte di vita di un'anima cristiana (la vita consacrata, che nel caso delle donne si tramuta in sposalizio divino con Cristo-sposo) - per inchinarsi al Kiko-redentore. Abbiamo la testimonianza diretta di decine di queste ragazzine che entrate senza coscienza nella difficoltà di una vita di obbedienza, povertà e castità sono poi dovute tornare indietro con la coda fra le gambe, alcune dopo aver perso anni e anni nell'errata convinzione di essere prescelte solo per aver "sentito" un'emozione in uno spettacolo appositamente predisposto dai due criminali spagnoli per ingenerarla ad hoc.

La verità, come al solito quando si ha a che fare con la trimurti kikiana, è ben diversa dietro la coltre di inganni e menzogne, di omertà e di segretezza che permea il cammino neocatecumenale.
Una interessante testimonianza giunta alla nostra redazione ci manifesta la realtà.

Parliamo del caso di un monastero "famoso" nel Cammino, il Monastero delle Rose di Sant'Angelo in Pontano, nelle Marche. Chiunque sia stato nel Cammino ne ha sentito parlare (al pari del monastero delle clarisse di Spello, in Umbria e di altre strutture colonizzate da Kiko) come di uno dei fiori all'occhiello del movimento, uno dei punti di approdo delle ragazze vittime delle alzate di Kiko, vantato come un riuscitissimo tentativo di recupero, a dimostrazione che il Cammino produce buoni frutti e fa bene alla vita della Chiesa.

"Liturgia" neocatecumenale
con retrogusto "vocazionale"

Quasi tutte le ragazze presenti nel Monastero, affluite fin dal 1994, provenivano dal Cammino Neocatecumenale, formando in esso nel tempo una sorta di piccola comunità neocatecumenale governata, almeno a parole, dalla Madre Superiora.
Negli anni, con pazienza, l'abile Kiko e i suoi scagnozzi hanno provveduto a soppiantare le abitudini liturgiche delle religiose benedettine con le orride invenzioni dei due spagnoli - canti kikiani grattugiati a chitarrelle, convivenze con giri d'esperienze, liturgia delle ore à-la-Kiko - coadiuvati in ciò dai preti che svolgevano servizio all'interno del Monastero (tutti provenienti anche loro dal Cammino, Seminari Redemkikis Mater) e da Vescovi da decenni al servizio indefesso di Kiko (presuli di Fermo e Macerata).

Il Kiko conquistador sfruttando la particolare organizzazione statutaria dell'ordine delle benedettine era riuscito a trasformare lo storico monastero in una colonia kika e a farlo uscire dalla Federazione dei Monasteri Benedettini per mutarlo in un monastero di semplice ispirazione alla regola del Santo di Norcia.
Mai sazio, forte della sua presenza all'interno del monastero, era anche riuscito a convincere la Madre Superiora ad aprire una seconda casa in Olanda, ad Aalsmeer nella diocesi di Haarlem e spedire là tredici sorelle, che per quattro anni hanno patito povertà e problemi di ogni genere, non ricevendo nessun genere di aiuto a parte le solite (scarse) donazioni dalla Fondazione Famiglia di Nazareth e dalle famiglie delle suore.
Ufficialmente, come sempre, le sorelle erano in Olanda per "evangelizzare" - in una terra di missione dove purtroppo la scarsità di vocazioni cattoliche è endemica - mentre nella realtà erano diventate una comunità neocatecumenale a disposizione di Kiko e degli itineranti di Germania e Olanda.
In almeno una occasione, ci è stato riferito, furono costrette persino a inventarsi un modo per partecipare alla delirante "missione in piazza" secondo Kiko, aggirando con qualche diabolico stratagemma la regola della clausura. Vita claustrale peraltro impossibile da svolgere in una casetta rimediata e integralmente da ristrutturare, in un quartiere cittadino ostile e privo del necessario isolamento che serve a una vita di preghiera e di contemplazione.

Kiko, che odia tutto quello che è veramente cattolico, era quasi riuscito a far perdere alle sorelle benedettine - che ricordiamolo, hanno pronunciato un solenne voto di obbedienza alla regola - le proprie sacre prerogative, immolandole alla propria fame insaziabile di potere e successo e alla sua megalomania.
Nel mentre, in un crescente smarrimento che le avrebbe portate probabilmente a perdere la vocazione, la ristrutturazione della casetta olandese era stata progettata non per ricostruire un degno monastero ma per trasformarla in un "mini-catechumenium", con tanto di "cappella" addobbata con orridi sgorbi kikiani, sedie Plia trasparenti e tappeti, un luogo dove, ovviamente, avevano cominciato ad affluire i soliti catechisti itineranti di passaggio, le famiglie in missione di passaggio e altri neocatekiki in vacanza.

Serve, forse, aggiungere che le suore erano costrette a fare il cammino, con tanto di passaggi e convivenze?
Glissiamo con eleganza.
In sostanza, alla faccia del bene della Chiesa, Kiko aveva preso il completo controllo della comunità benedettina. Inutile negare: sappiamo che la medesima situazione si è verificata anche in diversi altri posti, ne abbiamo le testimonianze.

Vocazioni non neocatecumenali

Inutile dire che il demonio - quello vero - sarà stato grandemente contento di vedere un plotone di soldatesse di Gesù, sue acerrime nemiche, venire private delle armi che teme di più!
La storia, comunque, finisce bene, perché Iddio anche se permette a volte il male, pone ad esso anche dei limiti: grazie all'intervento dello Spirito Santo, quando c'è stata l'ennesima richiesta di Kiko di allentare le maglie della regola per adattarla ai suoi personali bisogni - non sappiamo a quali sottintesi, quali alzate di sopracciglia, quali minacce palesi o velati sia potuto ricorrere, ma conoscendolo lo possiamo immaginare! - e persino di disobbedire alla propria Superiora che era contraria alle loro richieste, le sorelle si sono rivoltate in blocco, uscendo dal Cammino Neocatecumenale.

Pensate lo smacco per il falso profeta eretico gnostico e giudeo-protestante, vedersi beffato da un gruppo di ragazzette allevate a pane e neocatecumenalismo! Chi sa quali sfuriate i suoi capicosca avranno dovuto sopportare per questo fallimento, le reprimende, i travasi di bile!
Finalmente, almeno una volta, possiamo dire che qualche neocatecumenale ha preferito obbedire a Dio anziché a un gruppo di sedicenti catechisti laici assetati di potere, volendo fare il bene, rispettando il voto offerto solennemente a Dio: queste sorelle non hanno voluto dispiacere alla Madre del Redentore - loro modello di santità - e al Signore violando il patto che le lega a Lui, alla regola e alla Madre Superiora.

Giovani neocatekikos alla GMG
(notare le magliette autocelebrative)
durante un'«Eucarestia» neocat
e in attesa di "alzarsi" davanti a Kiko

Del resto, da uno cacciato dai Cursillos de Cristianidad, da una cacciata dalle Misioneras de Cristo Jesus per disobbedienza e da uno buttato fuori a pedate dai Comboniani che cosa ci si poteva aspettare? Forse che promuovessero e amassero veramente la vita consacrata? Ma per piacere!

Le sorelle hanno dovuto abbandonare la "missione" in Olanda verso cui erano state molto incautamente spedite, e far ritorno in Italia: peccato che nel frattempo il Monastero delle Rose era stato seriamente danneggiato dal terremoto di Amatrice, diventando inagibile. Kiko: cosa avrà voluto dirti il Signore con questo fatto?
Il monastero di Sant'Angelo ora è disperso per l'Italia. Le poverelle hanno persino faticato parecchio per trovare collocazione, dovendo elemosinare ospitalità in altre case benedettine. L'Ordine di San Benedetto pare che non abbia affatto gradito il "tradimento" del monastero che si è fatto colonizzare da Kiko e soci!
Grazie a Dio, dopo diverse porte sbattute in faccia ora la maggior parte delle consorelle vivono a Pienza, in una bella villa settecentesca, ospiti del Vescovo Stefano Manelli.

Preghiamo per loro, che siano preservate dal Cammino e dagli attacchi del demonio, che possano vivere autenticamente il carisma e che Dio doni loro salute e forza spirituale!