Qualche postilla sul Cammino "SEGRETO"

"Ha presenziato il vescovo"...
all'omelia laicale nella saletta

Il problema principale del cammino neocatecumenale è la sua SEGRETEZZA.

Ad oggi, dopo l'approvazione dello Statuto (2008) e l'approvazione alla pubblicazione del Direttorio catechetico (2012) del Cammino Neocatecumenale, non ci sono documenti pubblici ed ufficiali da consultare per capire REALMENTE cos'è e cosa fa il Cammino.

Aperte al pubblico sono SOLO e SOLAMENTE le cosiddette "catechesi iniziali", e - talvolta - le “liturgie Eucaristiche”, cioè le “Messe neocatecumenali”.

Per le "catechesi iniziali", quasi sempre non si specifica che le tiene il Cammino per cercare nuovi adepti, si mette sempre sui cartelloni e sugli inviti, genericamente “catechesi per giovani e adulti”.

Le “liturgie Eucaristiche” sono ufficialmente aperte a tutti, almeno da quello che compare sugli statuti, ma effettivamente non sono quasi mai presenti sull’orario delle Messe parrocchiali e partecipare ad una Messa in cui vieni trattato come un disturbatore e un estraneo dall’inizio alla fine è veramente difficile.

Se vuoi fare questa esperienza, di partecipare ad una "Messa" del cammino, preparati ad alcune domande che ti verranno fatte - un vero e proprio interrogatorio:

• Fai il cammino neocatecumenale?
• Ti sei sbagliato ad entrare qui?
• Sei ospite di qualcuno?
• Lo sai che questa è una “liturgia Eucaristica “ del cammino neocatecumenale?
• Hai partecipato altre volte?
• Sei qui per curiosare ?
• Prima di iniziare ti devo presentare all'assemblea, come ti chiami?

Aspèttati di essere presentato a tutta la comunità, aspèttati che ti venga spiegato come "prendere la comunione", perché il Cammino lo fa in maniera “diversa”, ma molto “diversa” e aspettati anche altre "cose" diverse dalla Messa che fai normalmente in Chiesa.

Alla fine della fiera, praticamente anche la “liturgia Eucaristica” del Cammino Neocatecumenale, diventa DI FATTO a porte chiuse, blindata e riservata al solo “Movimento neocatecumenale”.

Qualche giorno fa nello spazio commenti di questo stesso blog si discuteva tra neocatecumenali ed "ex", sulla presenza dei sacerdoti alla liturgia neocatecumenale infrasettimanale chiamata “liturgia della parola”.

Premettiamo che si parla di un altro incontro a PORTE CHIUSE, riservato ai soli aderenti al Cammino.

"Sacra" messinscena neocatecumenalizia

Nella “liturgia Eucaristica” ovviamente il sacerdote è INDISPENSABILE per la benedizione delle Sacre Specie e per l’omelia.

In una “liturgia della parola” in teoria sarebbe necessario per “spiegare” le letture alla luce della dottrina Cristiana. Ma di fatto nel Cammino diventa opzionale per tanti motivi legati alla mancanza pratica di sacerdoti disponibili a questo compito infrasettimanale supplementare.

In teoria, secondo lo Statuto, ogni comunità neocatecumenale deve essere seguita da un sacerdote, ma nella pratica reale, con tante comunità e con pochi sacerdoti questo non è possibile, quindi è chiaro che si fanno incontri tra laici, senza l’assistenza dei sacerdoti della Chiesa.

Già questo è sbagliato, ma vista la voluta riservatezza degli incontri ai soli “adepti”, il problema della presenza o meno dei sacerdoti nella liturgia della parola del Cammino, non è oggettivamente verificabile.

Ricordiamo che le “liturgie della Parola” del Cammino sono a porte chiuse, riservate ai soli neocatecumenali e quasi sempre in piccoli gruppi, divisi per comunità.

Quindi, verificare quello che avviene all’interno di queste “liturgie” blindate è impossibile.

Possono entrare solo i neocatecumenali della comunità... e sono in grado di parlarne solo gli ex-neocatecumenali usciti dal “movimento” cioè noi su questo blog.

La Chiesa è impossibilitata a controllare TUTTE le “liturgie della Parola” del Cammino.

Ma anche se questo fosse possibile, una eventuale anomalia rispetto a quello che prevede la Chiesa e lo Statuto del Cammino potrebbe essere verificata solo da un sacerdote “non neocatecumenale” e non simpatizzante del "movimento", cioè che non è tenuto all'ubbidienza stretta ai cosiddetti "catechisti", per lo più laici, che comandano di chiudere un occhio (anzi due).
In entrambe le "liturgie" del Cammino (Eucarestia e Parola) ci sono molte "anomalie liturgiche", quindi, questo sacerdote, dovrebbe essere disposto ad opporsi alla liturgia "anomala" del Cammino, oltre a contestare le baggianate dette dai neocatecumenali durante le famose "risonanze".

Sempre che, questo sacerdote, non venga pagato per la sua prestazione magari "fuori sede", come è successo nella mia ex-comunità, in cui il presbitero, reclutato ad hoc altrove, mi ha confuso con il responsabile di comunità e mi ha chiesto i 30 euro pattuiti come compenso per la celebrazione della liturgia Eucaristica neocatecumenale.

Spesso questi preti, scelti tra quelli liturgicamente e dottrinalmente "elastici", vengono presi a "servizio" e vengono edotti alle pratiche "liturgiche" del Cammino, dai "catechisti" neocat di stanza in parrocchia o dai responsabili di comunità neocatecumenali, a volte anche poco prima di cominciare la celebrazione, con evidenti pasticci e risatine tra i partecipanti.

Questo problema della liturgia "anomala" non sussiste nel caso dei presbitero proveniente da un seminario neocatecumenale "Redemptoris Mater", in cui, il prerequisito principale per entrare è l’appartenenza al Cammino.

Presbitero adattato alla "Messa neocatecumenale"

Un presbitero che è nato in una comunità neocatecumenale, formato in un seminario neocatecumenale e che continua a frequentare una comunità neocatecumenale, come potrebbe correggere un qualcosa a cui è abituato da sempre?

In pratica, il sacerdote “controllore” è talmente abituato e de-formato all’interno del Cammino, da non essere proprio la persona giusta per rilevare le incoerenze.

Questo è assurdo, ma reale.

Dare ad un “movimento” la possibilità di fare “liturgie” a porte chiuse, gestite da semplici laici o da sacerdoti formati all’interno dello stesso “movimento”, che quindi sfuggono a qualsiasi tipo di verifica e controllo, secondo me è pazzia allo stato puro!!!

E questa cosa avviene, para, para, durante TUTTA la formazione neocatecumenale, cioè durante tutto il percorso di formazione, che praticamente non finisce mai e che dura tutta la vita!!!

Una vita di SEGRETEZZA, una vita di ARCANI, una vita PARALLELA vissuta nel chiuso delle “SALETTE”.

Gesù Cristo parlava in pubblico alle folle, parlava nelle Sinagoghe, parlava alla gente comune ai capi (Scribi e Farisei) ed ai Sacerdoti ebrei.

Quello che diceva e che faceva era di dominio pubblico ed alla luce del sole.

Ora io aderisco ad un “movimento” cristiano, approvato da uno statuto della Chiesa, dove avviene tutto a porte CHIUSE?

Perché, per sapere qualcosa di più della vita di questo movimento non c'è nulla di ufficialmente pubblico e non c'è MAI nulla di ufficialmente SCRITTO?

C’è un documento di riferimento, citato anche nello Statuto chiamato “Direttorio catechetico del cammino neocatecumenale” in cui sarebbe spiegato ESATTAMENTE tutto il percorso e la dottrina del cammino neocatecumenale.

Perché questo documento non viene pubblicato dal Cammino?

Cosa c’è di cosi PARTICOLARE, in un documento di riferimento, di un “movimento di iniziazione cristiana” da giustificarne la SEGRETEZZA?

Perché, a differenza di tutti gli altri movimenti e associazioni ecclesiali, TUTTI i documenti relativi alle “catechesi” di inizio anno, Avvento, Quaresima, Pasqua, non vengono MAI pubblicati dal Cammino?

Ufficialmente, NOI CRISTIANI, non sappiamo nulla di quello che avviene REALMENTE nel cammino neocatecumenale.

E questo non avviene per caso, no, c’è una chiara e precisa VOLONTÀ perseguita dal fondatore Kiko Argüello, semplice laico spagnolo e assecondata dalla Chiesa.

Per sapere qualcosa del Cammino o ci entri dentro per anni o ti fidi di quello che raccontano quelli che dentro ci sono stati.

Non ci sono altre fonti di informazione UFFICIALI.

Poi ci siamo noi EX-neocatecumenali ma... quello che raccontiamo NOI è molto diverso da quello che dicono LORO.

Noi EX raccontiamo le nostre esperienze, vissute all’interno dell’ORGANIZZAZIONE Cammino Neocatecumenale.

Potrebbero essere considerate cose non vere (tutte?), potrebbero essere considerati come fatti isolati (tutti?), ma noi EX siamo gli unici che stiamo togliendo il VELO di SEGRETEZZA che copre da 50 anni il Cammino, siamo, ad oggi, gli unici che possono dare INFORMAZIONI attendibili su quello che succede DAVVERO nelle “salette” BLINDATE dove si concretizza il Cammino.

Questo perché all'interno l'ordine perentorio è di tacere, dissimulare, sminuire, cambiare discorso.

La Chiesa ha approvato e sostiene una ORGANIZZAZIONE autonoma che se la canta e se la suona senza nessun controllo REALE di quello che avviene al suo interno.

Siete liberi di non credere alle nostre parole, ma se avete deciso di entrare nel cammino neocatecumenale sappiate che non avete NULLA di scritto da consultare per verificare di star facendo la cosa "approvata", avete solo la parola di chi è dentro e la parola di chi ne è uscito.

La vita è la vostra, ed è vostro diritto di viverla come volete e di scegliere quello che vi pare, quello che vi chiediamo noi EX è di fare attenzione e tenere gli occhi, le orecchie e la mente aperte.

Vi chiediamo di fare una scelta PONDERATA, vi chiediamo di non abbandonare il vostro libero arbitrio, non seppellire il vostro intelletto e soprattutto non sopprimere la VOCE della vostra COSCIENZA.

Vi ricordiamo che la scelta di entrare nel Cammino non è SOLO una vostra scelta personale, ma impatta fortemente sulla vostra vita e su quella delle persone che avete accanto, specialmente su quelle a voi più care.

Voi pensate di entrare nel Cammino per imparare a conoscere meglio Dio e la Chiesa, ma non sapete che entrare nel Cammino significa entrare in un "movimento" parallelo alla Chiesa, chiuso in se stesso proprio come una "setta", dove siete chiamati a smettere di fare domande, circoncidere la ragione, obbedire ai dei laici come voi e versare tanto denaro per sostenere i capricci e le pensate "milionarie" di un certo Kiko Argüello.

Perché avviene questo all’interno della CHIESA ?

Noi non lo sappiamo.

Noi non sappiamo perché la Chiesa ha permesso questo.
Noi non sappiamo perché non è possibile avere un confronto PUBBLICO con il cammino neocatecumenale.

Noi non sappiamo perché Kiko parla solo con chi vuole lui, rivestendo i suoi discorsi ufficiali in pubblico di una patina di cristianesimo che di fatto è diversa o assente nella realtà del CN.

Non sappiamo perché Kiko non risponde mai alle critiche, non entra MAI in merito alle problematiche che evidenziamo da decenni - da dentro e da fuori il Cammino, fino a questo stesso blog.

Noi non diciamo che il cammino è TUTTO sbagliato, noi diciamo che il cammino è OSCURO, OPACO, SEGRETO, per SCELTA precisa e volontaria del suo fondatore.

Non si tiene una “lampada sotto al moggio”, quello che è luce và tenuto nella luce.

Il Cammino Neocatecumenale VIVE nel BUIO.

E noi CRISTIANI chiediamo alla CHIESA il motivo per cui a Kiko, ed a SUO “movimento”, sia permesso comportarsi in questo modo.

Chiediamo CHIAREZZA, TRASPARENZA, LEALTÀ , chiediamo di togliere il VELO della SEGRETEZZA dal Cammino (e di conseguenza la correzione degli errori e delle ingiustizie che quel velo copriva) o togliere il Cammino dalla Chiesa.

È chiedere TROPPO ?