Perché sono uscita dal Cammino neocatecumenale

UNA STORIA VERA*** PER UNA PASQUA RESPONSABILE 

Testimonianza tratta dalla pagina Facebook "Il Cammino neocatecumenale: il ritorno dell'eresia degli albigesi" 

Perché sono uscita dal cammino neocatecumenale. 

Purtroppo chi entra nel cammino non ha la percezione di ciò che gli sta accadendo, e non se ne rende conto finché è all'interno della comunità. 

Per fortuna, nel mio caso, ha agito  la Provvidenza, che si serve di fatti e avvenimenti per toglierti le fette di prosciutto dagli occhi e iniziare a vedere le cose nella giusta prospettiva. 

 

Entrata in cammino intorno ai vent'anni ne sono uscita 25 anni dopo, durante la tappa dell'elezione. Elezione rimandata allungata distorta con la scusa della comunità raccogliticcia, della nostra poca fede. 

 

Nella mia lunga esperienza nel cammino non ci sono fatti eclatanti che possono essere interpretati al punto da poter essere suscettibili di denuncia. Sono piccoli condizionamenti continui, che forgiano la vittima  durante tanto tempo. 

Si inizia parlando di libertà, di come attraverso il cammino scoprirai il Signore e il cristianesimo e come questo ti renderà libero. 

In realtà piano piano vieni completamente coinvolto nella loro ottica, non hai più diritto a pensare con la tua testa, a pregare come facevi, ad apprezzare le tradizioni religiose, perché fuori dal cammino non c'è vera fede. 

Durante i passaggi sei costretto a dire cose intime davanti a tutti, pure in chiesa di fronte a tutti, e a subire la critica e il giudizio dei catechisti, che infine impongono scelte di vita che potrebbero avere conseguenze assolutamente negative. 

 

Ho visto matrimoni forzati, nati e morti a causa delle imposizioni dei catechisti (i miei erano tra i cefali). 

Ti obbligano a rinunciare a tutto il tuo tempo al punto che se sei responsabile o catechista dovrai celebrare due volte a settimana, fare due volte a settimana catechesi, due preparazioni per le catechesi e se ci scappa anche per le celebrazioni. 

 

Non esistono compleanni o riunioni con i familiari. 

Non esiste Pasqua con i familiari. 

Non esistono le malattie dei familiari perché se devi andare in convivenza lo devi fare e basta. Anche se tua madre anziana è in ospedale o se hai i genitori infermi o i figli malati. 

Pian piano non hai più amicizie, perché quando trovi il tempo per frequentarti con altre persone? 

Non hai tempo neanche per stare con i figli:  tanto è più importante andare in comunità e mandarci anche loro. Saranno i loro catechisti ad "aiutarli" a crescere, a decidere, a capire. 

Al posto dei genitori... 

 

Ti succhiano soldi. Anche se stenti economicamente, a loro esclusivo vantaggio. 

I segni di beni devono essere cospicui, perché sennò non hai fede e devi tornare indietro nel cammino. 

E poi ci sono i cosiddetti regali, cioè libri icone video di Kiko, che regali non sono perché li devi pagare tutti. 

 

Le convivenze sono obbligatorie, perché se non vai non hai fede. Non si scelgono luoghi accessibili a tutti ma alberghi e anche a più stelle. 

'Dio non voglia una convivenza in un luogo umile, perché sennò non volete bene al Signore!' Anche se c'è stato il terremoto, non hai più la casa e nemmeno i vestiti e le scarpe. 

 

Ma ciò che resta al fondo di tutto è la paura che mettono nel cuore delle persone, perché se non fai esattamente quello che dicono, se non obbedisci senza farti domande, se non ti kikizzi completamente, allora il demonio ti prenderà e ti farà soffrire tantissimo. 

E tu per paura rimani. Per paura del demonio, per paura di rimanere solo ( che ormai già lo sei perché non hai più rapporti veri con le persone, tutti offuscati, vilipesi e annientati dalla kikizzazione).

E invece una volta fuori sei finalmente libero dall'unico vero faraone che è il cammino, che ti tiene schiavo di leggi, norme, obblighi che tu subisci perché ti hanno ingannato. 

E una volta fuori ritrovi amicizie, semplicità, l'umiltà di ritrovarti in chiesa senza dover fare roboanti monizioni, senza giudicare la religiosità naturale di quei poveracci che non sono in cammino, ma pensando di essere parte realmente di una comunità, perché sei uno tra i tanti, e ridimensionando la presunzione che solo nel cammino c'è la fede.

Sono fuori, grazie a Dio, e la mia vita mi è stata donata di nuovo.