NESSUNO SI ILLUDA: I MAMOTRETI “CORRETTI” IN USO NEL CAMMINO NON PROVENGONO DALLA SANTA SEDE

Facevamo i catechisti su dei vecchi volumi dalla copertina blu che riportavano le date delle catechesi “originali” segrete 1972, 1974…

Poi un giorno ci fecero acquistare i “mamotreti corretti” e ci dissero che le variazioni che avevano fatto le Congregazioni erano minime, insignificanti, c’erano solo le aggiunte del Catechismo della Chiesa Cattolica, andava tutto mooolto bene.

Ci dissero anche che, vista l’insignificanza delle correzioni, potevamo tranquillamente utilizzare i mamotreti vecchi, a nostra scelta, andava bene lo stesso.
Naturalmente acquistammo i nuovi ed utilizzammo i vecchi, che conoscevamo già a memoria e ce ne fregammo delle note con su riportato il Catechismo, ci fidavamo dell’ortodossia, non c’era bisogno di verificarla attraverso i documenti della Chiesa.

Poi ne è passata di acqua sotto i ponti, nessuno ci ha più pensato… corretti, non corretti… fa uguale, va tutto bene.

Oggi risulta però che siamo stati INGANNATI. Non va tutto bene. Non è tutto corretto. Nulla di quello che viene attualmente utilizzato è approvato. Non c’è alcun imprimatur della Santa Sede ed il Direttorio “approvato per la pubblicazione” nel 2010, dopo tanti anni è ancor oggi SEGRETO.

Analizziamo bene, fra le righe, la VERSIONE CORRETTA DEGLI “ORIENTAMENTI ALLE EQUIPES DI CATECHISTI “PER LA FASE DI CONVERSIONE”.

Nella prefazione del primo volume di “Orientamenti alle Equipes di Catechisti” (pag.1) si afferma:

« La versione corretta degli “Orientamenti alle Equipes di Catechisti per la fase di conversione”, che È STATA PREPARATA DA UNA COMMISSIONE INCARICATA DAGLI INIZIATORI DEL CAMMINO NEOCATECUMENALE ha rispettato il linguaggio originale, vivo ed orale. HA CORRETTO espressioni incomplete, o meno felici – che potevano anche sembrare ambigue – proprie del linguaggio parlato o semplicemente dovute alla traduzione non sempre accurata dell’originale spagnolo. HA TENUTO CONTO, inoltre, delle OSSERVAZIONI fatte dal secondo esame degli Orientamenti da parte della Congregazione per il Clero del 1990… Infine hanno aggiunto le citazioni bibliche a cui fa riferimento o che aiutano a meglio capire il senso del discorso.

Nel rivedere il testo degli Orientamenti alle Equipes di catechisti, su indicazione della Congregazione per la dottrina della Fede, i 14 volumi sono stati corredati con opportuni riferimenti al Catechismo della Chiesa cattolica, che non hanno valore illustrativo, ma normativo”.

Appare chiaro che la “VERSIONE CORRETTA” l’ha preparata una commissione neocatecumenale. E’ questa commissione che ha corretto “espressioni incomplete o meno felici” e ha tenuto conto delle osservazioni fatte dal secondo esame degli Orientamenti da parte della Congregazione per il clero del 1990”.

Analizzando attentamente il testo, se ne deduce quindi:

1. che i mamotreti corretti sono stati corretti SOLO dalla commissione neocatecumenale e NON anche dalla Congregazione per il Clero, che ha fatto solo “osservazioni” e non “correzioni”. Si noti bene che le “osservazioni” possono essere fatte anche senza aver visionato il testo, dicendo soltanto genericamente di corredare con certe note del Catechismo della Chiesa Cattolica e certe citazioni bibliche, per esempio, per poi inoltrarle complete;
   
2. che sono stati visionati SOLTANTO i volumi "PER LA FASE DI CONVERSIONE" (fino al II passaggio);
   
3. che NON VI È MENZIONE DI ALCUNA “APPROVAZIONE DELLE CORREZIONI” da parte della Congregazione per il Clero.
   
   Quando lavori per la tesi all'università e il docente relatore ti indica delle correzioni da fare, il tuo modo di apporre tali correzioni deve essere comunque rivisto ed approvato da lui (poiché potresti non aver fatto tutto correttamente). La tesi definitiva, quella che fa testo, è quella che ti ha approvato il docente, non quella dove potresti aver pasticciato in piena autonomia;
4. che la Congregazione per il Clero ha fatto le sue osservazioni in costanza di un “secondo esame” avvenuto nel 1990;
   
5. che c’è stato un “primo esame”, evidentemente non andato a buon fine;
   
6. che il “valore normativo” ce l’hanno i riferimenti al Catechismo e NON gli scritti dei volumi.

Ora:

1. sappiamo che prima degli “Orientamenti” fu consegnata la “sintesi teologica” e che il suo esame durò 5 anni. (Annuncio Quaresima Kiko 2006, Madrid);
   
2. se le osservazioni furono fatte nel 1990, i volumi dovevano essere stati consegnati più o meno almeno un anno prima, nel 1989, per poter essere stati visionati;
   
3. se sottraiamo 5 anni (“sintesi teologica”) alla data del 1989, si arriva all’incirca al 1984, che dovrebbe essere l’anno in cui fu consegnata la “sintesi teologica”, poi rifiutata da Kiko.
   
4. Però si afferma che le Congregazioni avevano già in mano detti volumi, perché nella prefazione si dice che “FURONO OGGETTO DI UN ACCURATO ESAME DA PARTE DELLA CONGREGAZIONE PER IL CLERO DAL 1977”.
   
   Allora non si capisce il senso di produrre successivamente una “sintesi teologica”, avendo paura a consegnare le catechesi (Annuncio Quaresima Kiko 2006, Madrid).
   
   A meno che non si voglia dire che la Congregazione per il Clero accettò la relazione fatta da padre Groppo in quella data ma, in questo caso, la Congregazione non avrebbe fatto un “accurato esame” direttamente, avendo solo accettato una RELAZIONE (parziale, solo sui primi due o tre volumi) fatta da persona esterna, sebbene eventualmente incaricata dalla Santa Sede.
   
   Chiaro? Sarebbe come se io facessi leggere il mio tema all’assistente del professore, che poi stila una relazione sul mio tema, da dare al professore titolare: il professore si fiderebbe della relazione, ma non avrebbe letto direttamente il mio tema. Ed il voto lo deve dare il professore al mio lavoro, non all'opinione dell'assistente.
   
5. Il 21 settembre 2002, Giovanni Paolo II, in un’udienza a Castel Gandolfo concessa agli iniziatori del Cammino, commentando l'approvazione dello Statuto ad experimentum disse: “Spetta ORA ai Dicasteri competenti della Santa Sede esaminare il Direttorio catechetico e tutta la prassi catechetica nonché liturgica del Cammino stesso”.

Da quanto riportato e documentato risulta inequivocabilmente che ancora nel 2002, o addirittura “dal” 2002, La Santa Sede è all’esame del Direttorio Catechetico, che sfocerà col Decreto di “approvazione ALLA PUBBLICAZIONE” del 26 dicembre 2010.

Fino a quella data, checché se ne dica, la Santa Sede non ha reso noto nessun provvedimento UFFICIALE riguardo agli Orientamenti per le Equipes di Catechisti, poi divenuti Direttorio Catechetico, ancora SEGRETO dopo tutti questi anni.

I MAMOTRETI CORRETTI, LI HA CORRETTI GENTE DEL CAMMINO NEOCATECUMENALE, NON LA SANTA SEDE.