Il padre Abramo secondo Kiko: un fallito e un idolatra

Proponiamo in traduzione un interessante articolo di Charles White pubblicato sul blog "The Thoughtful Catholic" sulla 12ª serata delle Catechesi  iniziali, molto importante per stabilire quale sia il modello di persona e di fede proposta dal Cammino neocatecumenale. Questa catechesi verrà  continuamente ripresa e "rinfrescata" nel corso del Cammino neocatecumenale, sia in altre specifiche catechesi in particolar modo durante il Primo Scrutinio, sia nei "temi" da trattare nel corso delle liturgie della Parola infrasettimanali.

Nell'articolo si dimostra come la figura di Abramo già nelle catechesi iniziali venga sminuita e deformata per poter coincidere con quella del neocatecumeno: un fallito, idolatra, un incapace con l'unica fortuna d'aver incontrato il Tripode neocatecumenale sulla propria strada.

La figura di Abramo viene strumentalizzata per poter rappresentare il modello del neocatecumenale che mette da parte la propria ragione e sacrifica il proprio Isacco esclusivamente per fede cieca nei propri catechisti restando fedele alla propria "elezione"  nel cammino neocatecumenale.

Come infatti dirà Kiko nel mamotreto del Primo Scrutinio:

"Per questo la fede è un tempo di gestazione. (...) Abramo molte volte si dimenticherà di Dio e vorrà fare le cose per conto suo, con la sua testolina, e le cose gli riusciranno molto male e picchierà centomila volte la testa. Uscirà dal cammino e con quelle legnate imparerà e ritornerà al cammino. Infatti solo così si impara. Dovrà imparare a credere. E la sua fede iniziale dovrà essere purificata, come nel momento di sacrificare Isacco. Infatti sempre tenterà in qualche modo di strumentalizzare questa fede per fare i suoi comodi, allora Dio non ha altro rimedio che metterlo in qualche situazione particolare affinché continui a camminare ..." (ORIENTAMENTI - PRIMO SCRUTINIO BATTESIMALE - 1986).

Leggendo l'articolo Chuck White, comprendiamo come questo "destino" del neocatecumenale sia già anticipato nelle catechesi iniziali con la presentazione di un "padre Abramo" del tutto riletto e rivisto secondo le mire di Kiko Argüello e di Carmen Hernàndez.

 

Se mai ti ritroverai a frequentare la 12a sera della catechesi iniziale del Cammino Neocatecumenale , sentirai i catechisti dire alcune cose sconvolgenti su Abramo, nostro padre nella fede. Quella notte inizia l'insidiosa pressione a considerare se stessi come "falliti" e un "idolatri".

Ecco alcuni esempi  dell'insegnamento contorto di Kiko Arguello per quella sessione, tratti dal primo volume del suo Direttorio catechetico segreto:

“Abramo, dicevamo, è un fallito . Abramo è forse il personaggio più esistenziale della Bibbia. Questo è talmente vero che Kierkegaard, che è un esistenzialista, ha scritto un libro su Abramo». (p.216)

Kiko si riferisce al filosofo protestante Søren Kierkegaard (1813–1855), fondatore del movimento esistenzialista, che scrisse “Paura e tremore”, un libro che contiene quattro rivisitazioni della storia di Abramo. Kiko si rivolge a Kierkegaard per trarne ispirazione, non alle Scritture.

Continuiamo.

“Abramo è... un politeista, crede in molti dèi come tutti quelli della sua epoca. Però quest'uomo ha una particolarità: quest'uomo è un fallito; perché già vecchio non ha né figli né una terra dove essere seppellito». (p. 228)

“Bene, mi piacerebbe sapere ora dovevi coglie questa parola, perché tu sei Abramo. Mi piacerebbe sapere quando tu eri in Ur, cioè eri un idolatra- cercavi la felicità nei soldi, nel lavoro, nella famiglia, ecc .... Mi piacerebbe sapere se tu come Abramo un giorno ti sentivi fallito” (p. 231)

“Mi piacerebbe sapere se tu come 
Abramo un giorno ti sentivi fallito, perché non eri felice, non 

ti sentivi realizzato, non sapevi nemmeno perché vivevi.” (p. 232)

“Questa è un po' la figura di Abramo: un uomo vecchio che si sente fallito, quasi al limite del suicidio. Si trova a un punto di non voler più lavorare, perché trova la sua vita senza senso.”.

“…OGGI, QUESTA NOTTE,QUI C'E' QUALCUNO CHE SI TROVA COME ABRAMO, LA CUI VITA SIA UN PO' FALLITA E SENZA SENSO, CHE SI TROVA STANCO E SENZA FELICITA'…”   (p. 235)

“In seguito idolatra tanto questo figlio che Dio gli chiede che glielo sacrifichi. Dio vuole aiutarlo perché si è messo in una situazione molto pericolosa”.(p. 231)

«Perché Abramo, che è amato da Dio, si è messo in una posizione tale che stava cominciando a dubitare, ed era capace di non fare la volontà di Dio, per l'amore esclusivo che aveva a questo figlio. Cosa che può succedere a te».(p. 240)

Insomma, se assisti alla 12a sessione delle catechesi iniziali neocatecumenali, ti verrà insegnato che Abramo era un miserabile fallito, quasi un suicida, e che idolatrava suo figlio Isacco. Ti verrà chiesto: “ Qual è l'Isacco (idolo) nella tua vita? “.

E questo è il punto principale. Se continui a camminare nel Cammino, ti verrà costantemente ricordato che sei un fallito e sarai spinto a considerare i tuoi familiari come i tuoi "idoli".

 

L'icona dei Tre Angeli di Rublëv
stravolta e reinterpretata da Kiko

 

Ma cosa dicono in realtà le Sacre Scritture? Abramo era un fallito? Aveva tendenze suicide? Era un politeista? Ha idolatrato Isacco?

Vediamo.

Le Scritture ispirate non ci dicono che Abramo fosse un politeista: Kiko se lo è inventato. Le Scritture ci dicono solo che il padre di Abramo, Terah, servì molti dèi:

E Giosuè disse a tutto il popolo: «Così dice l' Eterno , l'Iddio d'Israele: I vostri padri hanno abitato un tempo al di là dell'Eufrate, Tera, padre di Abramo e di Nahor; e servivano altri dèi. [ Giosuè 24:2]

Infatti, in uno dei più famosi commentari rabbinici ebraici tradizionali alla Genesi, troviamo una storia di Abramo che si oppone all'idolatria del padre dimostrando l'inutilità di pregarli:

“Tera adorava gli idoli. Una volta dovette recarsi in un luogo e lasciò Abramo a capo del suo negozio. Quando un uomo entrava per comprare [idoli], Abramo chiedeva: Quanti anni hai? Rispondevano: cinquanta o sessanta. Abramo allora rispondeva: Guai a chi ha sessant'anni e adora qualcosa fatto oggi - il cliente si imbarazzava e se ne andava. Una donna entrò portando un piatto pieno di farina. Gli disse: questo è per te, offrilo davanti a loro. Abramo prese in mano una mazza e spezzò tutti gli idoli,e ha messo la mazza nelle mani del più grande idolo. Quando suo padre tornò, chiese: chi ha fatto tutto questo? Abramo rispose: Non posso nascondertelo – venne una donna portando un piatto di farina e mi disse di offrirlo davanti a loro. L'ho fatto, e uno di loro ha detto 'Lo mangerò prima' e un altro ha detto 'Lo mangerò prima'. Il più grosso si alzò, prese una mazza e fracassò gli altri. Terah ha detto: cosa, pensi di potermi ingannare? Non sono esseri viventi! Abramo disse: Le tue orecchie odono ciò che dice la tua bocca? Terah prese Abramo e lo mandò dal [re] Nimrod. (Midrash B'reshith Rabba  38, 13, VI secolo d.C)

 

Abramo serve gli angeli
(Miscellanea Rothschild 1470-1480).

Kiko insegna anche che Abramo idolatrava suo figlio Isacco. La prova di Abramo (Gen. 22:1-19 ), quando Dio gli chiese di sacrificare suo figlio Isacco, dimostra proprio il contrario! Abramo non esitò minimamente ad obbedire a Dio. La mattina dopo partì presto per obbedire alle istruzioni di Dio:

"Abramo si alzò di buon mattino, sellò l'asino, prese con sé due servi e il figlio Isacco, spaccò la legna per l'olocausto e si mise in viaggio verso il luogo che Dio gli aveva indicato». (Genesi 22:3)

Inoltre, leggiamo nel Libro del Siracide:

"Abramo fu grande padre di una moltitudine di nazioni, nessuno fu trovato simile a lui nella gloria. Egli custodì la legge dell'Altissimo,
con lui entrò in alleanza.
Stabilì l'alleanza nella propria carne
e nella prova fu trovato degno di fede." (Siracide  44:19-20)

Le Sacre Scritture ci fanno intravedere il carattere di Abramo.

Abramo era fiducioso, soprattutto nella sua amicizia con Dio.    Quando Dio gli disse che avrebbe distrutto Sodoma e Gomorra (Gen. 18:1-33), Abrahamo negoziò fiduciosamente con Dio per salvare la vita di suo nipote Lot e della sua famiglia che vivevano a Sodoma.

Abramo era coraggioso . Quando Lot e la sua famiglia furono catturati da Chedorlaomer, re di Elam, Abramo sollevò un esercito di 318 servi e in un'audace incursione notturna contro un esercito molto più numeroso, salvò loro e i loro possedimenti (Gen. 14:11-16).

Abramo era opportunista, specialmente quando si trattava della sua ricchezza e della sua autoconservazione. Disse al Faraone che sua moglie Sara era sua sorella per sfuggire alla morte e per acquisire una dote quando il Faraone la prese come sua moglie (Gen.12:10-20). Questa tecnicamente non era una bugia, dal momento che Sarah era la sua sorellastra (Gen. 20:12). Disse la stessa cosa al re Abimelech di Gherar, con lo stesso risultato.

Abramo (conosciuto come "Abram" in precedenza) non fallì nell'opera delle sue mani, e infatti prosperò :

“Ora Abramo era ricchissimo di bestiame, d'argento e d'oro”. (Genesi 13:2)

Era sposato con una donna molto bella, Sarah (Sarai):

“Quando fu sul punto di entrare in Egitto, disse alla moglie Sarài: "Vedi, io so che tu sei donna di aspetto avvenente.”  (Genesi 12:11)

Fu benedetto in ogni cosa:

“Abramo era ormai vecchio, avanti negli anni, e il Signore lo aveva benedetto in ogni cosa.». (Genesi 24:1)

Abramo era un amico di Dio .
“Ma tu, Israele mio servo, tu Giacobbe, che ho scelto, discendente di Abramo mio amico". (Isaia 41:8)

Monreale, Duomo:
"Sacrificio di Isacco (Fermati Abramo)", mosaico bizantino

 

Quindi è facile constatare che Kiko Argüello e i suoi catechisti si sbagliano di grosso su Abramo. Stravolgono le Sacre Scritture. 

Attenzione. L'insidiosa pressione a considerarsi un fallito e a considerare i propri familiari come i propri idoli inizia la 12a notte della catechesi iniziale .